AL ISTI'ADHA ET LA BASMALAH
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| 1 / - AL ISTI'ADHAH |
Allah le Très Haut nous a enjoint, lorsque l'on souhaite entamer la lecture de Son Livre, (AL QOUR 'AN AL KARIM ) de rechercher Sa protection contre Satan le lapidé, afin que nous nous placions sous l'égide et la garde d'Allah – exalté soit Sa grandeur.
Allah Soubhanahou wa Ta'Aala dit dans son noble livre : ( traduction rapproché )
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« فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ » . Lorsque tu lis le Coran, demande la protection d'Allah contre le Diable banni. |
SOURATE AN NAHL
Cette formule est accepté à l'unanimité par les savants, puis et admis par le consensus
( al djuhur ) .
!!! Cette formulation est nécéssaire pour toute personne qui débute la récitation ou la lecture du Qour'an . !!!
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أعوذُ بِاللّهِ مِنَ الشَيْطانَ الْرّجيمْ
« A'udhu billahi minna shaytâni rajjim . »
« Je cherche refuge auprès d'Allah contre satan le maudit » |
Il est rapporté d'après certains spécialiste, qu'il est permis d'ajouter des attributs d'Allah , lorsque l'on cherche Sa protection contre satan le maudit .
Cette formule peux se faire aussi bien au début d'une surah qu'en plein milieu .
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« أعوذُ بِاللّهِ العَليمِ مِنَ الشَيْطانَ الْرّجيمْ »
« A'udhu billah al 'Alim minna chaytâni radjim . » |
Selon les situations on va prononcer al isti'adha à voix haute ou à voix basse.
Le fait de le dire à haute voix se fait dans deux cas :
1/ - lorsque celui qui récite et entendu par d'autres personne il la prononcera à voix haute .
2/ - Lorsque celui qui récite est dans un groupe d'apprentissage et qu'il est celui qui débute la lecture au sein du groupe .
C'est à dire qu'il le dira à voix haute sachant que c'est la première personne à réciter , les autre n'auront pas besoin de la prononcer par la suite , elles en seront dispensé .
Le fait de le dire à voix basse , se fait dans 4 cas :
1/ - Pour la prière , ( al 'asr ..... ) aussi bien celle que l'on fait a voix basse , et celle que l'on fait à voix haute .
2/ - Une personne qui lis a voix basse le Qour an , dans un train ou autre .
3/ - Lorsque celui qui récite prends place dans un groupe d'apprentissage et qu' il ne soit pas le premier à lire , et ce afin de garder la continuité de la lecture commune .
(!!!! Lorsque la lecture est interrompue , néanmoins si elle est interrompue pour un motif et que l'on souhaite reprendre dans ce cas il vaux mieux lire al 'isti'adha !!! )
4/ - Lorsqu'on lis le Qour an seul .
!!!! CECI SONT DES RECOMMANDATIONS ET NON DES OBLIGATIONS !!!! .
| 2/- Les différentes possibilités d'enchainer al 'isti'adha et la basmala avec le début d'une surah . |
Il existe 4 possiblités .
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>>>> C'est le fait de tout lié sans faire de pause ( al 'isti'adha et la basmala avec le début d'une surah ) . C 'est une manière permise .
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>>>> On marque un point d'arrêt après al isti'adha de même que pour la basmala avant la lecture de la surah , c 'est ce qui est le plus courant .
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>>>> On lie l'isti'âdhah à la basmalah , on marque un point d'arrêt , et on commence ensuite le début de la surah .
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>>>> lire l'isti3âdhah et marquer un point d'arrêt , ensuite lier la basmalah et le début de la surate .
| 3/ - Ce sont les différentes manières de lire la basmalah entre 2 surah |
IL Y A TROIS POSSIBILITES DE LIER DEUX SOURATES ET UNE FACON QUI EST INTERDITE .
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>>>> Le fait de tout lié ( injonction complète ) sans marquer de pause , on va lire la fin de la surah en enchainant la basmala avec la début de la surah sans s'arreter .
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>>>> Séparation complète , ( al 'isti'adha et la basmala avec le début d'une surah ) .
On marque un point d'arrêt après al isti'adha ,de même que pour la basmala avant la lecture de la surah , c ce qui est le plus courant .
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>>>> lire l'isti3âdhah et marquer un point d'arrêt , ensuite lier la basmalah et le début de la surate .
| !!!! INTERDIT !!!!
>>>> C'est le fait de lier la fin de la sourate à la basmalah et de marquer un point d'arrêt . |